Nossas justiças são trapos de imundícia.

Às vezes precisamos escrever certas confusões que surgem em nosso pensamento. Este, então, é um momento de alguma reflexão sobre algumas coisas que tenho observado nos últimos tempos. Coisas corriqueiras, voláteis, mas muito esclarecedoras, por outro lado.

Vivo a fase de perceber amplamente as injustiças do mundo. Sendo mais objetiva e pontual, as injustiças de mundo, já que o mundo já é injusto histórica e essencialmente. Pois bem, o que me perturba com as injustiças é o fato de elas, na grande maioria das vezes, se camuflarem entre o que é correto. Explico: nunca pensei sentir “saudade” do conceito de que injustiça é algo desonesto, pervertido, impróprio, desconexo, indevido, inaceitável e repugnante. Digo isto porque o que vejo é o descaramento da injustiça não fingida, mas manipulada, imposta como reta, com cara de justa e legítima. Essa injustiça conveniente e endeusada...a injustiça pop, que todos aceitam. Sim, a injustiça de hoje não é apenas suportada, ela é bem quista. E tudo por causa do capitalismo cool, do individualismo, da lei do toma-lá-da-cá intrínseca em todos nós, seres humanos injustos por excelência, propagandistas de nossas obras mortas.

Essa – que agora opto, deliberadamente, chamar de safadeza – está presente na corrupção nossa de cada dia, nas nossas omissões mais graves, nos nossos “mea culpa” mais ordinários e previsíveis. São os discursos que legitimam o caráter mau elaborado que os fortes têm e os fracos asseveram. São as cabeças reclinadas, afirmativas ou simplesmente vazias que preferem ignorar, não responder, não se envolver. E vejo que esse é o câncer da nossa raça humana: o não-envolvimento. Este câncer se alastra, nos toma por completo a ponto de somente nos envolvermos com aquilo que nos interessa, deixando o poder na mão de quem fez por merecê-lo e não por quem se tornou digno a ponto de tê-lo.

Justamente neste ponto é que constato minha vergonha, já que minha injustiça fundamental não me permite ser isenta e isentar ninguém, além de Jesus. Porque, não me é cabível outra pessoa tão justa e tão digna. Aliás, ele é o justo porque apenas ele possui essa dignidade no tempo eterno, o que implica dizer que Jesus Cristo não assumiu um poder, não fez por merecê-lo nem foi promovido na cruz...ele sempre foi digno em essência (não sendo esta uma mera atribuição) e isso se demonstrou em seus atos de justiça. Talvez por isso é sejamos viciados na busca pela nossa justiça, pelo nosso poder e pela nossa auto-afirmação: nunca fomos dignos. Nenhuma de nossas obras se inicia pela nossa dignidade e, por isso, temos a necessidade de fazer por merecer em tudo. Não nos rendemos à graça, não nos acostumamos a ela porque nada que fazemos possui essa motivação gratuita. Tudo o que procede de nós objetiva a vantagem e o interesse... até nossas doações, nosso voluntarismo. Estamos o tempo todo justificando e autenticando nossas atitudes e nosso caráter. Nada em nós nasce de nossa bondade desinteressada, de nosso amor puro e invariável. Quando o ser humano poderá amar o outro invariavelmente, se até o nosso amor a Deus varia o tempo todo, de acordo com a maré? E a nossa fé segue no mesmo barco...e julgamos Pedro!

Como o Eterno se dignifica nesse prisma! Como ele sempre foi superior a nós, conhecendo desde sempre nossa insignificante ânsia pelo mérito, pela dignidade que não temos, pela justiça que sequer alcançamos ou compreendemos! A esse Jesus todos veremos. Porque ele se envolveu...pelos outros, e não por si mesmo. Há diferença em se entender que a cruz consentiu poder a homens antes perdidos e não a Deus. A vida de Jesus veio a ser o mérito pelo qual o homem pode chamar Deus de abba, "paizinho", e esta injusta sentença tornou-se a graça que nos justifica. A nossa justificação carecia vir por ele. Do Cristo que nos revelou a justiça divina.

Nele, a nossa ânsia se saciará. Seremos finalmente fartos e livres dessa fome e dessa sede, dessa busca e dessa desolação. Seremos livres de nossa própria injustiça e indignidade. Porque nele somos feitos justos exatamente quando desistimos de o ser.